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世界四大文化名人是(shì)哪4个，世界四大文(wén)化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化名人。

　　他们是中国的屈(qū)原，波兰的天(tiān)文学家、日心说创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺(yì)复(fù)兴(xīng)时(shí)期重要(yào)的人文主义作家之一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期最(zuì)重要的作家，杰(jié)出的(de)戏(xì)剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的爱国(guó)诗人，中国浪漫主义文学(xué)的奠基人，“楚辞”的(de)创立者(zhě)和代(dài)表作家，开辟了“香草(cǎo)美(měi)人(rén)”的传统，被誉(yù)为“楚辞之(zhī)祖”，楚国有(yǒu)名的辞(cí)赋家(jiā)宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受到屈原(yuán)的影响。

　　屈原作品(pǐn)的出现(xiàn)，标志着中国诗歌(gē)进入(rù)了一个(gè)由大雅(yǎ)歌(gē)唱到浪漫(màn)独创的新时代，其主要作品(pǐn)有《离(lí)骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天(tiān)问》等。

　　以屈(qū)原(yuán)作品为主体的《楚辞》是中国(guó)浪漫主义文学(xué)的源头(tóu)之一，《楚辞(cí)》中最著名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中(zhōng)的《国风》并(bìng)称为(wèi)“风骚”，对后世诗歌(gē)产生(shēng)了深远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日(rì)，享(xiǎng)年70岁），是(shì)文(wén)艺复兴时(shí)期的波(bō)兰天文学家、数(shù)学家、教会(huì)法博士、神(shén)父。

　　在哥(gē)白尼40岁时，他提(tí)出了日(rì)心说，否定(dìng)了教(jiào)会的权(quán)威，改变了人类对自然对(duì)自身(shēn)的看法。

　　当(dāng)时罗(luó)马(mǎ)天主教廷认为他的(de)日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为(wèi)日心说与(yǔ)其并无矛盾(dùn)，并(bìng)经(jīng)过长年(nián)的观(guān)察和(hé)计算完成他的伟(wěi)大著作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于(yú)法国(guó)中部的希农城(chéng)，十(shí)几岁后，拉伯(bó)雷接(jiē)受了宗(zōng)教教育(yù)，进修(xiū)道院当了修士。

　　期间开(kāi)始学习希腊文，来了解(jiě)希腊(là)和(hé)罗(luó)马(mǎ)的古代文(wén)化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学攻读医学，用(yòng)了(le)两个月的(de)时(shí)间获得了学(xué)士学位，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第一部出(chū)版，次年出版第二部，虽然受到民众欢(huān)迎，但被(bèi)法院宣(xuān)布为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃(āi)大学的博士学位(wèi)。

　　1545年，在国(guó)王的特许发行证(zhèng)的保护(hù)下，拉伯雷以真实姓名出版了《巨(jù)人传(chuán)》的(de)第(dì)三部。

　　但不久国(guó)王死去，小说又被(bèi)列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直(zhí)至(zhì)1550年才获准(zhǔn)回到(dào)法国。

　　回国后的拉(lā)伯雷(léi)在学校教书，教书期间，他完成了(le)《巨人传》的第四部和(hé)第五(wǔ)部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷在巴黎去(qù)世。

　　威廉(lián)·莎士比亚在(zài)华人社会常(cháng)尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中，称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”，是英国文(wén)学史上最杰出的戏(xì)剧(jù)家，欧洲文艺复兴(xīng)时期(qī)最重要、最伟(wěi拼多多10几块的美瞳可以用吗，拼多多ovolook品牌美瞳)大的作(zuò)家，全世(shì)界最卓越的文学家之一。

　　德国的狂(kuáng)飙运动也是高唱着(zhe)莎士比亚的(de)赞歌，举着他的(de)旗帜前进的(de)。

　　歌德说(shuō)：“我读到(dào)他的第一页．就(jiù)使我一(yī)生都属于他(tā)了。

　　读完第一(yī)部，我(wǒ)就像一个生下(xià)来的盲人，一只奇异的(de)手(shǒ拼多多10几块的美瞳可以用吗，拼多多ovolook品牌美瞳u)在瞬间(jiān)使我的双眼看到(dào)了光明……感谢赐我智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士(shì)比亚在马克思的心(xīn)目中所占的(de)位置也是(shì)独一(yī)无二(èr)的(de)，没有任何(hé)其他(tā)作家可以(yǐ)与之相比。

　　在马克(kè)思的著(zhù)作(zuò)中(zhōng)，仅以数量来说，引用或谈到莎士比亚竟有三四百处之(zhī)多。

　　所以(yǐ)有人说，莎士(shì)比亚是马克思科(kē)学(xué)研(yán)究过程中从(cóng)始至终的最(zuì)好(hǎo)伴侣。

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