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谬赞是什么意思啊缪赞和谬赞的区别是什么盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多少啊？是(shì)211700的。关于盱眙的邮编(biān)号码是多(duō)少啊以及盱眙的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊，盱眙邮政编号(hào)是多少，江苏盱(xū)眙的(de)邮编是多少(shǎo)，盱(xū)眙(yí)县区(qū)号邮编(biān)，盱眙县(xiàn)的(de)邮编等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知(zhī)识答案(àn)：

盱(xū)眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处(chù)北(běi)亚(yà)热带与暖温带过(guò)渡区(qū)域，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势(shì)西南(nán)高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经(jīng)境(jìng)内(nèi)，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众(zhòng)多文化旅(lǚ)游资(zī)源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游(yóu)局评为第二批国(guó)家全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为(wèi)唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕育(yù)一代开(kāi)国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古(gǔ)迹众(zhòng)多(duō)，境内(nèi)出土过世界最早的彗星(xīng)运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文(wén)化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远古(gǔ)文(wén)化的杰出(chū)代(dài)表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院(yuàn)院士、古脊椎动(dòng)物(wù)和古人类研究所所长杨钟健在盱(xū)眙(yí)鲍谬赞是什么意思啊缪赞和谬赞的区别是什么(bào)集与泗洪双沟交界的谬赞是什么意思啊缪赞和谬赞的区别是什么(de)下草(cǎo)湾(wān)淮河东岸(àn)采集(jí)到一段骨化石，经(jīng)研究确认为人的股骨(gǔ)化石，是(shì)更新世晚期(qī)人类(lèi)化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人(rén)，被命名为“下草湾人(rén)”，考古界称为(wèi)下草湾文化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人(rén)”股骨化石的发现打破了“南(nán)方更新世晚(wǎn)期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为(wèi)止江(jiāng)苏人类乃至(zhì)中国人类老(lǎo)祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前文化可(kě)直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙范(fàn)家岗、大(dà)墩头、六(liù)郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明：早在良(liáng)渚文化时期、大汶口(kǒu)文化时(shí)期盱眙就(jiù)有丰富的(de)史(shǐ)前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆(mù)店、黄花塘、东阳(yáng)等(děng)地出土新石器时代(dài)的石斧、石镰和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址(zhǐ)，考古学家在这(zhè)里发现了(le)许多陶(táo)器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱眙人的(de)艺术(shù)天(tiān)赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大自然抗(kàng)衡(héng)斗争，征(zhēng)服后的重要见证；这(zhè)些(xiē)陶器兼(jiān)有(yǒu)大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北交(jiāo)汇处的盱眙具有包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流传着(zhe)许多古老的有(yǒu)趣故(gù)事，主要有：传(chuán)说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中尤(yóu)以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出人物为内(nèi)容的传说和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传(chuán)说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传(chuán)说(shuō)，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米(mǐ)芾的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是(shì)以地名掌故为内容的传说(shuō)和(hé)故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的(de)传说，水漫泗州的传(chuán)说，禹王河与九(jiǔ)里荒的传说，万塘(táng)的(de)传说(shuō)，四十(shí)里桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的(de)传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山的(de)传(chuán)说，七品县令(lìng)为何称(chēng)芝麻官，紫竹林为(wèi)什(shén)么没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的(de)传说等(děng)。

　　这些传说和故(gù)事，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣味(wèi)地介(jiè)绍(shào)了(le)盱眙的人物历(lì)史(shǐ)、自(zì)然概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化传统，反映了人民群众(zhòng)的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化(huà)素养的提高(gāo)和民(mín)族精神的增强起(qǐ)到了潜移(yí)默化(huà)的(de)作用，许多传说(shuō)故事已结集出版，有的还被(bèi)改编成戏(xì)曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊

　　盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编号码是 211700

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盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热带与暖温带过渡区(qū)域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河(hé)流经境(jìng)内，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有(yǒu)低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌(mào)。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游(yóu)资源，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为第二批国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为(wèi)唐(táng)宋名(míng)城(chéng)——古泗(sì)州州府所在地，曾孕(yùn)育一(yī)代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众多，境(jìng)内出土(tǔ)过世界最早的彗星(xīng)运行(xíng)图和战国(guó)时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资(zī)潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家(jiā)卫(wèi)生乡(xiāng)镇（县城）命名名(míng)单

地方文化(huà)

古代文化

　　下(xià)草(cǎo)湾文化是(shì)盱眙远古文化的(de)杰(jié)出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎(chuí)动物和古人类(lèi)研究所(suǒ)所长杨钟(zhōng)健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界的(de)下草湾淮河东岸采集到(dào)一段骨化石，经(jīng)研究(jiū)确(què)认为人的股骨化石，是更(gèng)新世晚期人类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人，被命名为“下(xià)草湾人”，考古界(jiè)称为下草湾文(wén)化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石(shí)的发现(xiàn)打破了“南方更新世晚期的地层中，无原(yuán)始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是迄今为(wèi)止(zhǐ)江苏(sū)人类乃(nǎi)至中国人类老祖(zǔ)宗的发(fā)源地(dì)之一。

　　盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年，但史前文化可直溯五千(qiān)年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六(liù)郎墩等遗址考(kǎo)古成果表(biǎo)明：早在良渚文化时期(qī)、大(dà)汶口文化时(shí)期盱眙(yí)就(jiù)有丰(fēng)富(fù)的史前(qián)文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石器(qì)时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是(shì)范家(jiā)岗(gǎng)古遗址，考(kǎo)古学(xué)家在这里发(fā)现了许多陶器，主要(yào)有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有扁圆(yuán)形鼎足(zú)，泥质灰(huī)陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑(hēi)皮(pí)陶罐采用了(le)轮(lún)制技术，黑(hēi)亮规(guī)整(zhěng)，还有(yǒu)双耳(ěr)。

　　陶(táo)器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都(dōu)凸(tū)现盱眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼(jiān)有(yǒu)大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自(zì)觉借鉴(jiàn)，兼(jiān)收并蓄，证明南北交汇(huì)处(chù)的盱眙具有包容精神。

传说(shuō)故事(shì)

　　盱眙(yí)民间流传着许(xǔ)多古老的有趣(qù)故事(shì)，主要有(yǒu)：传说(shuō)、故事(shì)、神话(huà)、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以杰出(chū)人物为(wèi)内容(róng)的传说(shuō)和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的传(chuán)说，管(guǎn)鲍(bào)分(fēn)金亭的传说，泗州大圣的(de)传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的(de)传说(shuō)，陈(chén)毅(yì)、罗(luó)炳(bǐng)辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱(xū)眙的(de)来(lái)历，黄(huáng)花塘的传说，明祖(zǔ)陵(líng)的传说，水(shuǐ)漫(màn)泗州的传(chuán)说，禹王(wáng)河与九(jiǔ)里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面(miàn)的传说，如磨盘(pán)山与摩旗山的传说(shuō)，七(qī)品县令为(wèi)何称芝(zhī)麻官，紫竹林为(wèi)什么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传(chuán)说(shuō)等。

　　这些(xiē)传说和(hé)故事，分别从不(bù)同侧面，饶(ráo)有趣味(wèi)地介(jiè)绍了(le)盱眙的人(rén)物历史、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及文化传统，反映了(le)人民群众的(de)精神(shén)和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素养的提(tí)高和民(mín)族(zú)精(jīng)神的增(zēng)强(qiáng)起到了潜移默(mò)化的作用(yòng)，许多传说故事已结(jié)集出版，有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫(gōng)的传(chuán)说(shuō)等。